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  • 熊十力哲学体用关系探究—以《新唯识论》为例

    -------------------------------------------  (22)同注(15),卷上第四转变,页73~74。  又《体用论》称:“余读《易》,至显仁藏用处,深感一藏字...----  (23)同注(15),卷上第四转变,页57。  (24)同注(15),卷上第四转变,页59。  (25)同注(15),卷上第四转变,页61~62。  (26)同注(15),卷上第四...

    朱敬武

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06451546111.html
  • 聊斋志异僧道角色研究

    家世、生平及宗教色彩。  第三,由先秦方仙道至唐人传奇探讨僧道角色在历代史书、小说中所扮演的意义。  第四,分析《聊斋志异》中的僧道形象,探讨蒲松龄的人物塑造艺术。  第五,论述《聊斋志异》中的... 第四 《聊斋志异》中的僧道形象 一○一  第一节 炼丹服食一○一  一、服食以求延寿一○二  二、为人治病一○三  三、房中术一○五  四、能视异宝用以合药一○八  第二节 降妖伏魔一一○  一、...

    苏靖媚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20594463141.html
  • 评介《中国佛教》

    创始人释迦牟尼  第二节 部派佛教  第三节 大乘和小乘  第二 佛教在中国(上)  第一节 佛典的传译  第二节 西行求法  第三节 佛教经籍的编纂  第四节 佛教宗派  第三佛教在中国(下)  第五节 佛教寺塔  第六节 佛教石窟和佛教石经  第七节 四大名山和佛教名胜  第八节 佛教因明  第九节 僧伽制度、佛事仪式和  主要节日  第四 近代以来的中国佛教  第...

    邱德修

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22580667231.html
  • 禅宗生态审美研究(导读)

    第三 禅宗美学与生态美学的整合(115) 第一节 生态美学的内涵与意义(115) 第二节 禅宗美学与生态美学的共通性(129) 第三节 禅宗美学与生态美学的差异性(136) 第四 禅宗的生态... 禅宗生态审美观的存在分析(267) 第四节 禅宗生态审美观的批判精神(285) 第五节 禅宗生态审美观的解构思维(295) 第七 禅宗公案的生态审美解读(307) 第一节 公案的审美特征(307)...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17535071055.html
  • 捐赠器官与临终助念问题

          一九八六年三月廿二日,报载某师鼓励人死后捐赠器官一事,引起修净业者临终助念的问题,以为:“既然死后即可捐赠器官,那又何必助念?”对修净业求往生者,影响至巨,不得不辩。   某师说:“不知道是那位佛教祖师,传下‘人死后八小时才可动’的观念。”那位祖师?是弘一大师!〈西纪一八八六→一九四二〉。弘公所著“人生之最后”第四、命终后一日,曰:‘既已命终,最切要者,不可急忙移动。虽身染便秽...

    会性法师(藏头)

    |临终|捐赠器官|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1721213858.html
  • 《宗教院校设立办法》自2007年9月1日起施行

    自治区、直辖市宗教团体举办。其他任何组织和个人不得举办宗教院校。 第四条 政府宗教事务部门依法对宗教院校进行监督、检查、指导。 第二 设立条件和标准 第五条 设立宗教...院校的变更包括更改校址、校名、隶属关系,改变校舍规模、培养目标、学制、办学规模、招生对象及范围等。 第四 罚 则 第十五条 违反本办法有下列情形之一的,由国家宗教事务局或省级人民政府...

    【佚名】

    |施行|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/08433213618.html
  • 中国佛教寺院的讲经仪式

      进行这样的耕种,它结出永恒之果,凡这样耕种的人,他摆脱一切痛若。(《经集?第一品?蛇品?第四?耕者婆罗豆婆遮经》)  佛说法的感染力是相当强的。后来的讲经者讲的是佛所说的遗教,在宣说佛法时的自如...寺院的讲经仪式最早可推至释道安所作的《僧尼轨范》,其行香定座、上经上讲一类方法,可能就是关于讲经的仪规。吉藏《仁王疏》说:  然诸佛说经,本无段。始自道安法师,分经此为三段:第一序说,第二正说,第三...

    时空

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00014042299.html
  • 南传大般涅槃经序

    之后,有人误解其教义,他特授以“四大教法”以资辨证(第四5—12)。欲得梵教长住,他授弟子们以各种“兴盛法”(第一章6—12)。他苦口婆心劝诫彼等应一心一德和平共处及如何修行以进趣圣果。此诸种兴盛法...Maddava设斋供佛;饭后他“忽患严重性血痢,剧痛几濒于死。”(第四18 ︳21)。结果,佛陀竟因此一病不起,而在拘尸那罗入涅槃。根据此事,吾人很肯定相信佛陀是一历史性的伟人,而不是“神”或一则“神话”。...

    巴 宙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00072242713.html
  • 《心灵幽径》:禅修的心理技术

    「停止争战」和第三「亲身实践」之中,则指出我们必须面对当下逃避苦迫的心理机制,并且创造出一个允许各种心念浮现的内心空间,才能看清楚内心的争战过程。作者在第四「必要的治疗」之中,指出即使是最佳的禅修者,也有需要加以治疗的童年情感创伤。我们不能略过自己的悲伤,而必须找出伤口有多深,并且用四念处来进行身体、心灵、心智和空的治疗。作者在第五「训练小狗:专注地呼吸」之中,则强调我们必须栓牢心猿意马,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06485846401.html
  • 敦煌禮懺文研究

    三、 各本的結構對照 四、 《十二光禮》的儀節 五、 《十二光禮》的成立與流行時代 六、 《十二光禮》的經典依據 七、 小結第四 七階禮 一、 前言 二、 《七階禮... 三、 前賢研究成果綜述 四、 研究方法與章節安排 五、 禮懺文與六時禮儀 六、 敦煌禮懺文的年代與發展背景 七、 敦煌禮懺文的製作第二 法身禮 一、 前言 二、 校錄 ...

    汪娟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07292051891.html